وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ الرَّأْيِ ، لَكِنَّهُ آثَرَ الْخُمُولَ وَالإِخْلاصَ ، وَفَرَّ بِدِينِهِ . سَأَلَهُ رَجُلٌ مَرَّةً عَنْ حَدِيثٍ فَقَالَ : دَعْنِي فَإِنِّي أُبَادِرُ خُرُوجَ نَفْسِي . وَكَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ يَقُولُ : أَبْصَرَ دَاوُدُ أَمْرَهُ . وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ : هَلِ الأَمْرُ إِلا مَا كَانَ عَلَيْهِ دَاوُدُ . وَعَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ : كَانَ دَاوُدُ الطَّائِيُّ يُجَالِسُ أَبَا حَنِيفَةَ ، ثُمَّ إِنَّهُ عَمَدَ إِلَى كُتُبِهِ فَغَرَّقَهَا فِي الْفُرَاتِ ، وَأَقْبَلَ عَلَى الْعِبَادَةِ وَتَخَلَّى . وَكَانَ زَائِدَةُ صَدِيقًا لَهُ ، فَأَتَاهُ يَوْمًا فَقَالَ : يَا أَبَا سُلَيْمَانَ : " ألم . غُلِبَتِ الرُّومُ " ، قَالَ : وَكَانَ يُجِيبُ فِي هَذِهِ الآيَةِ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا الصَّلْتِ ، انْقَطَعَ الْجَوَابُ ، وقام فدخل بَيْتَهُ . رَوَاهَا ابْنُ الْمَدِينِيِّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، وَزَادَ فِيهَا : كَانَ دَاوُدُ مِمَّنْ عَلِمَ وَفَقِهَ وَنَفَذَ فِي الْكَلامِ قَالَ : وَأَخَذَ حَصَاةً فَحَذَفَ بِهَا إِنْسَانًا ، فَقَالَ لَهُ أَبُو حَنِيفَةَ : يَا أَبَا سُلَيْمَانَ ، طَالَ لِسَانُكَ ، وَطَالَتْ يَدُكَ ، فَاخْتَلَفَ بَعْدَ ذَلِكَ سَنَةً لا يُسْأَلُ وَلا يُجِيبُ . وَقِيلَ : كان داود يعالج نفسه بالصمت ، فأراد أَنْ يُجَرِّبَ نَفْسَهُ هَلْ يَقْوَى عَلَى الْعُزْلَةِ ، فَقَعَدَ فِي مَجْلِسِ أَبِي حَنِيفَةَ سَنَةً لَمْ يَنْطِقْ ، ثُمَّ اعْتَزَلَ النَّاسَ . قَالَ أَبُو أُسَامَةَ : جِئْتُ أَنَا وَابْنُ عُيَيْنَةَ إِلَى دَاوُدَ الطَّائِيِّ ، فقال : قد جئتماني مرة فلا تعودا إلي . وعن أبي الرَّبِيعِ الأَعْرَجِ ، قَالَ : كَانَ دَاوُدُ الطَّائِيُّ لا يَخْرُجُ مِنْ مَنْزِلِهِ حَتَّى يَقُولَ الْمُؤَذِّنُ : قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ ، فَإِذَا سَلَّمَ الإِمَامُ أَخَذَ نَعْلَهُ وَدَخَلَ مَنْزِلَهُ ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ : أَوْصِنِي ، قَالَ : اتَّقِ اللَّهَ ، وَبِرَّ وَالِدَيْكَ ، ثُمّ قَالَ : وَيْحَكَ ، صُمِ الدُّنْيَا ، وَاجْعَلِ الْفِطْرَ الْمَوْتَ ، وَاجْتَنِبِ النَّاسَ غَيْرَ تَارِكٍ لِجَمَاعَتِهِمْ . وَعَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ : قُلْتُ لِدَاوُدَ : أَوْصِنِي ، قَالَ : أَقْلِلْ مِنْ مَعْرِفَةِ النَّاسِ ، قُلْتُ : زِدْنِي ، قَالَ : ارْضَ بِالْيَسِيرِ مَعَ سَلامَةِ الدِّينِ ، كَمَا رَضِيَ أَهْلُ الدُّنْيَا بِالدُّنْيَا مَعَ فَسَادِ الدِّينِ . وَعَنْهُ قَالَ : كَفَى بِالْيَقِينِ زُهْدًا ، وَكَفَى بِالْعِلْمِ عَبَادَةً ، وَكَفَى بِالْعِبَادَةِ